จดหมายข่าวมูลนิธิเล็ก-ประไพวิริยะพันธุ์ ฉบับที่ ๙๘ เมษายน - มิถุนายน ๒๕๕๖
จดหมายข่าวมูลนิธิเล็ก-ประไพวิริยะพันธุ์ ฉบับที่ ๙๗ มกราคม - มีนาคม ๒๕๕๖
มูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ เปิดรับสมัครสมาชิกจดหมายข่าว พร้อมรับสิทธิพิเศษ
TAMAN MINI : Jakarta Indonesia & เมืองโบราณ สมุทรปราการ ประเทศไทย
สกว. และมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ เชิญร่วมแลกเปลี่ยนความเห็นในงานเสวนา

เกี่ยวกับมูลนิธิ

วันเล็ก-ประไพ รำลึก

รอยทางศรีศักร วัลลิโภดม

วาทกรรม หลังยุคอาณานิคม

กระดานสนทนา

 
 
 
 
 
 
 

กรุณาใส่อีเมลล์

มูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ เปิดรับสมาชิกจดหมายข่าวแบบเครือข่ายชุมชน

      เปิดรับสมัครสมาชิกจดหมายข่าวสำหรับองค์กร ห้องสมุด ห้องหนังสือเครือข่ายชุมชน แบบรายปี(4 ฉบับ)ฟรีไม่เสียค่าใช้จ่าย...!!...

หนังสือแนะนำ ประจำเดือน มีนาคม จากทางมูลนิธฯ

      พบกันได้แล้ววันนี้ กับหนังสือน่าอ่านจากเล่ม มูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ มีมาแนะนำท่านผู้อ่านที่สนใจเรื่องราวทางสังคมและวัฒนธรรม...

มูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ เปิดรับสมัครสมาชิกจดหมายข่าว พร้อมรับสิทธิพิเศษ

      มูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ เป็นองค์กรหรือสาธรณกุศล ที่จัดตั้งขึ้นเพื่อดำเนินงานเผยแพร่ทางวัฒนธรรมโดยมีจุดประสงค์ เพื่อรวบรวมข้อมูลหลักฐานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมสังคมในอดีตให้สัคมรุ่นใหม่ได้ศึก...

 

เปิดประเด็น “ต่างชาตินิยม” หรือ “ชาตินิยม” การกล่าวหาเชิงวาทกรรมในสังคมไทย โดย ศรีศักร วัลลิโภดม

      สังคมไทยทุกวันนี้ได้ก้าวเข้าสู่ความขัดแย้งทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม ที่แบ่งผู้คนออกเป็นสองขั้ว มีทั้งเผชิญหน้ากันและกล่าวหากัน พร้อมที่จะดำดิ่งลงสู่ วังวนแห่งความรุนแรงได้ทุกเมื่อ การกล่าวหาซึ่งกันและกันที่ได้ยินได้ฟังเป็นประจำ ก็คือ ชาตินิยม หรือ คลั่งชาติ กับ ข้ามชาติ หรือ ขายชาติ...

 

อันเนื่องจากเสวนา “ฟื้น (ราก) ชาวกรุง?” โดย อภิญญา นนท์นาท, ณัฐวิทย์ พิมพ์ทอง

      เมื่อวันพุธที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๖ ที่ผ่านมา เครือข่ายอนุรักษ์มรดกวัฒนธรรม ประกอบด้วยสยามสมาคมในพระบรมราชูปถัมภ์ มูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ (ในส่วนความรับผิดชอบของสุดารา สุจฉายา), สมาคมอนุรักษ์ศิลปกรรมและสิ่งแวดล้อม สถาบันอาศรมศิลป์ คณะสถาปัตยกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีพระจอมเกล้าธนบุรี และหอศิลปวัฒนธรรมแห่งกรุงเทพมหานคร ร่วมกันจัดเสวนาเรื่อง “ฟื้น (ราก) ชาวกรุง?” เพื่อแลกเปลี่ยนพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาของชาวกรุงเทพฯ โดยเฉพาะด้านการพัฒนาเมืองที่อาจทำลายมรดกวัฒนธรรมและชุมชน ...

 

เรื่องเล่าจาก “เด็กบ้านสวน-หนุ่มนักเรียน” ของ พ.เนตรรังษี โดย อภิญญา นนท์นาท

      หนังสือชุด เด็กบ้านสวน และ หนุ่มนักเรียน เป็นผลงานของคุณพัฒน์ เนตรรังษี ในนามปากกา “พ.เนตรรังษี” เขียนหนังสือทั้ง ๒ เล่มนี้ขึ้นใน พ.ศ. ๒๔๗๕ เพื่อบอกเล่าชีวิตในวัยเด็กที่เกิดและเติบโตขึ้นในย่านวัดบุปผารามใกล้ย่านกะดีจีนในช่วงปลายสมัยรัชกาลที่ ๕ หรือกว่าร้อยปีมาแล้ว ฉากหลังของหนังสือชุดนี้เป็นเรื่องราวที่เกิดขึ้นในบ้านสวน ฝั่งธนฯ ใกล้วัดบุปผารามรวมไปถึงละแวกใกล้เคียง ทั้งย่านกะดีจีน ย่านบ้านสมเด็จ และย่านวัดกัลยาณ์ฯ กับประสบการณ์การเข้าเรียนครั้งแรกที่โรงเรียนวัดประยุรวงศ์และโรงเรียนสมเด็จเจ้าพระยา ...

 

เกลือเป็นหนอน ภัยที่ควรระวังของชาวพิพิธภัณฑ์ท้องถิ่น โดย ธีระวัฒน์ แสนคำ ที่ปรึกษากลุ่มประวัติศาสตร์สองข้างทางภาควิชาประวัติศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร

      กว่าที่จะทำให้เกิดเป็นพิพิธภัณฑ์ท้องถิ่น ไม่ว่าจะอยู่ในชื่อ พิพิธภัณฑ์ท้องถิ่น พิพิธภัณฑ์เมือง พิพิธภัณฑ์พื้นบ้าน พิพิธภัณฑ์ชุมชน และพิพิธภัณฑ์วัด หรือชื่อใดๆ ก็ถือว่าเป็นการยากพอสมควร แต่การที่จะทำให้พิพิธภัณฑ์มีชีวิตมีความน่าสนใจ และรักษาวัตถุสิ่งของที่จัดแสดงอยู่ภายในพิพิธภัณฑ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งของโบราณมีค่าต่างๆ ถือว่าเป็นการยากยิ่งกว่า เพราะสภาพสังคมทุกวันนี้เต็มไปด้วยมิจฉาชีพที่จ้องจะลักขโมยสมบัติแผ่นดิน สมบัติชุมชนขายเป็นอาชีพเริ่มมีมากขึ้น...

 

อารยธรรมซายฟอง / Say Fong Civilization มรดกประวัติศาสตร์แบบอาณานิคม   โดย วลัยลักษณ์ ทรงศิริ 

 

      ไม่ใช่เฉพาะกรณีกัมพูชานำปราสาทพระวิหารไปขึ้นทะเบียนมรดกโลกเพียงฝ่ายเดียวหรือการนำมหรสพหนังใหญ่ การจีบนิ้วในระบำราชสำนัก ไปขึ้นทะเบียนเป็นมรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้กับองค์การระหว่างประเทศแบบยูเนสโก แต่การศึกษาประวัติศาสตร์ในระหว่างประเทศแบบรัฐสมัยใหม่ ที่ฝรั่งเศสเจ้าอาณานิคมเคยวางรากฐานไว้ก็กำลังกลายเป็นปัญหาซับซ้อนที่หนักข้อขึ้นเรื่อยๆ

 

วาทกรรมยุคหลังอาณานิคมว่าด้วยนาฎศิลป์ราชสำนักกัมพูชา โดย ซาซากาวา ฮิเดโอะ แปลโดย มูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์

       ในช่วงกลางของคริสต์ศตวรรษที่ 19 ตรงกับรัชสมัยของกษัตริย์องค์ด้วง (สมเด็จพระหริรักษ์รามาธิบดีหรือนักองค์ด้วง-ผู้แปล) กัมพูชาอยู่ภายใต้อิทธิพลทางวัฒนธรรมแบบสยาม แม้ว่าตั้งแต่ ค.ศ. 1863 กัมพูชาถูกอารักขาในฐานะอาณานิคมของฝรั่งเศส แต่คณะละครหลวงแห่งราชสำนักเขมรยังแสดงละครแบบสยามอยู่...

"คลั่งชาติ" หรือ "รักชาติ" บทเรียนจากปราสาทพระวิหาร โดย มูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์

      จากกรณีการขึ้นทะเบียนปราสาทเขาพระวิหารเป็นมรดกโลกของกัมพูชาและการเสียดินแดนพื้นที่โดยรอบปราสาทเขาพระวิหา...

“ชาตินิยมเขมร” ในปาฐกถาความสัมพันธ์ไทย-กัมพูชา ประวัติศาสตร์เพื่อรับใช้การเมือง โดย วลัยลักษณ์ ทรงศิริ

       วันที่ ๘ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๔ ที่มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ มีการเชิญเอกอัครราชทูตกัมพูชาประจำประเทศไทย ฯพณฯ ยู ออย ขึ้นกล่าวปาฐกถาเนื่องในงานสัมมนาวิชาการอุษาคเนย์ครั้งที่ ๘ จนเป็นที่วิพากษ์วิจารณ์ในสังคมข่าวสารและกลุ่มผู้ประท้วงเรื่องเขาพระวิหารอยู่ระยะสั้นๆ แล้วก็เงียบหายไปเหมือนสายลมจางของฤดูร้อน

...

 

 

 
ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น...ประวัติศาสตร์ของสังคมไทยที่หายไป

 

      ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น จะปลุกสำนึกของคนในท้องถิ่นให้มีสำนึกรักแผ่นดินเกิด หรือ " มาตุภูมิ " ของตน รว่มเรียนรู้ได้ในรายการ

         รายการพอเพียงเพื่อแผ่นดินเกิด ออกอากาศทุกวันจันทร์ – เสาร์

   ติดตามชมสารคดีสั้น ได้ในวันจันทร์-ศุกร์ เวลา ๘.๓๐ น. หลังจากรายการยาม
   เช้าริมเจ้าพระยาและหลังข่าวในพระราชสำนัก เวลา ๒๐.๓๐ น.และ“ตั้งวงคุย”
   ในวันเสาร์     เวลา ๑๕.๐๐-๑๖.๐๐ นาฬิกา ทางช่อง E - BIZ และ NEWS 1
   โดยทางช่อง NEWS 1 จะมีการฉายซ้ำทุุกวันอาทิตย์เวลา ๐๕.๐๐-๐๖.๐๐ นาฬิกา