บทความ
หน้า ๑๐ ๑๑ ๑๒ ๑๓ ๑๔ ๑๕ ๑๖ ๑๗ ๑๘ ๑๙ ๒๐ ๒๑ ๒๒ ๒๓ ๒๔ ๒๕ ๒๖ ๒๗ ๒๘ ๒๙ ๓๐ ๓๑ ๓๒ ๓๓ ๓๔ ๓๕ ๓๖ ๓๗ ๓๘ ๓๙ ๔๐ ๔๑ ๔๒ ๔๓ ๔๔ ๔๕ ๔๖ ๔๗ ๔๘ ๔๙ ๕๐ ๕๑ ๕๒ ๕๓ ๕๔ ๕๕ ๕๖ ๕๗ ๕๘ ๕๙ ๖๐ ๖๑ ๖๒ ๖๓ ๖๔ ๖๕ ๖๖ ๖๗ ๖๘ ๖๙ ๗๐ ๗๑ ๗๒ ๗๓ ๗๔ ๗๕ ๗๖ ๗๗ ๗๘ ๗๙ ๘๐ ๘๑
เชียงของ เวียงแก่น: พัฒนาการของสังคมชายขอบจากอดีตสู่การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจการเมือง ในอนุภูมิภาคลุ่มน้ำโขง

          อำเภอเชียงของและอำเภอเวียงแก่น เป็นอำเภอที่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือของจังหวัดเชียงราย โดยมีพื้นที่ด้านทิศเหนือติดกับอำเภอเชียงแสน ทิศใต้ติดกับอำเภอเทิงและอำเภอขุนตาล ทิศตะวันออกติดกับสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว โดยมีแม่น้ำโขงกั้นกลาง ทิศตะวันตกติดกับอำเภอแม่จัน

๑๖ มกราคม ๒๕๕๖๐ ความเห็น 

 

จากดอยตุงถึงดอยด้วน : ภูมิวัฒนธรรมยุคหินตั้งในล้านนา

          บทความเรื่องนี้เป็นผลงานจากการเดินเท้าในการศึกษาและสำรวจแหล่งวัฒนธรรมท้องถิ่นตามภูมิภาคต่างๆ ในดินแดนประเทศไทย ที่ข้าพเจ้าใช้เป็นพื้นฐานสำคัญในการศึกษาประวัติศาสตร์ท้องถิ่น และการจัดตั้งพิพิธภัณฑ์ท้องถิ่นให้แก่ชาวบ้านชาวเมืองที่มีสำนึกในเรื่องชาติภูมิและมาตุภูมิของคน

๑๑ มกราคม ๒๕๕๖๑๕ ความเห็น 

 

ข้อเสนอใหม่เรื่อง เส้นทางข้ามคาบสมุทรจากลูกปัด

          ลูกปัดพบตามผิวดินของแหล่งโบราณคดีที่เป็นชุมชนโบราณ และเป็นโบราณวัตถุที่นักโบราณคดีรุ่นเก่าซึ่งมักให้ความสนใจแต่พียงเรื่องราวใน “สมัยประวัติศาสตร์” ไม่ใคร่สนใจศึกษา เพราะเห็นว่าเป็นสิ่งของเคลื่อนย้ายได้ ไม่มีคุณค่าทางรูปแบบที่จะนำไปกำหนดอายุเวลาได้อย่างเป็นรูปธรรม

๑๐ มกราคม ๒๕๕๖๐ ความเห็น 

 

สถูปเจ้าฟ้าอุทุมพร และลูกหลานชาวโยดะยาในพม่า “คุณหมอทิน มอง จี”

          เรื่องราวของสถูปชานเมืองอมรปุระซึ่งตั้งอยู่ในสุสานลินซิน-กองใกล้กับปลายด้านหนึ่งของสะพานอูเบงอันโด่งดัง ที่สันนิษฐานว่าน่าจะเป็นสถูปบรรจุอัฐิของพระมหากษัตริย์จากกรุงศรีอยุธยาก่อนที่จะเสียแก่พม่าเมื่อ พ.ศ.๒๓๑๐ อดีตกษัตริย์ผู้ถูกกวาดครัวอพยพไปพร้อมกับคนจากฝั่งสยามอีกไม่น้อย ข้ามเทือกเขารอนแรมไปยังพม่า พระองค์ท่านอยู่ในเพศบรรพชิตจนมรณภาพที่พม่าเมื่อราว พ.ศ.๒๓๓๙ (จากเอกสารทางฝ่ายพม่าและฝ่ายไทย)

๑๒ พฤศจิกายน ๒๕๕๕๐ ความเห็น 

 

ความขัดแย้งในเรื่องเส้นเขตแดน : เห็นเขตไม่เห็นคน

          มรดกที่ชั่วร้ายเป็นอนันตริยกรรมของมหาอำนาจตะวันตกในยุคล่าอาณานิคม ก็คือ “การทำให้เกิดการแบ่งเส้นเขตแดน” [Demarcation of border line] โดยมีแผนที่ประกอบเป็นหลักฐาน แก่บรรดารัฐชาติ [Nation states] ที่เกิดขึ้นในภูมิภาคต่างๆ ที่ตกเป็นอาณานิคมของชาติตะวันตก เพราะการแบ่งเขตแดนอย่างเป็นรูปธรรม และการทำแผนที่เช่นนี้ ไม่ปรากฏมีในรัฐประเพณีแต่โบราณของคนตะวันออก โดยเฉพาะในภูมิภาคพื้นแผ่นดินใหญ่เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เช่น ไทย พม่า เวียดนาม ลาว และเขมร

๘ มกราคม ๒๕๕๖๐ ความเห็น 

 

คนไทยใช้แผนที่ไม่เป็น : เหตุการณ์แห่งความโง่เขลาเบาปัญญาจนเสียรู้ เสียดินแดน

          รัฐประชาชาติหรือรัฐชาติ [Nation state] ภายใต้คำว่า “ประเทศไทย” ในทุกวันนี้ เป็นรัฐใหม่ที่เริ่มพัฒนามาแต่สมัย รัชกาลที่ ๔ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ และเป็นรูปร่างอย่างเด่นชัดแต่สมัย รัชกาลที่ ๕ เป็นต้นมา

๗ มกราคม ๒๕๕๖๐ ความเห็น 

 

ความสำคัญของตำนานในประวัติศาสตร์ท้องถิ่น : กรณีตำนานสิงหนวัติ

          คำว่าประวัติศาสตร์ท้องถิ่นในความคิดของข้าพเจ้า คือ “ประวัติศาสตร์ที่มีชีวิต” [Living history] และเป็นประวัติศาสตร์สังคม [Social history] ที่แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของคนในสังคมกับแผ่นดินเกิด (มาตุภูมิ) ที่ดำรงอยู่อย่างสืบเนื่องมาจนปัจจุบัน เป็นประวัติศาสตร์ที่ไม่จบไปเป็นยุคๆ แต่อย่างใด

๔ มกราคม ๒๕๕๖๐ ความเห็น 

 

ฤาจะโง่ซ้ำสาม : กรณีวิวาทปราสาทพระวิหาร

          โดยปรกติแล้วข้าพเจ้าไม่ชอบเขียนบทความในลักษณะ “ฟันธง” เพราะไม่ใช่วิสัย แต่กรณีความขัดแย้งเรื่องปราสาทพระวิหารที่ดำรงอยู่ระหว่างไทยกับกัมพูชาในขณะนี้ เป็นเรื่องที่ต้องยอมเสียคน เพราะทนไม่ได้ต่อความคิดดักดานของนักวิชาการและนักการเมืองไทย ที่ชอบแสดงโวหารและมากด้วยเหตุผลนานาประการ

๓ มกราคม ๒๕๕๖๐ ความเห็น 

 

เปิดประเด็น : สิ้นศีล สิ้นแผ่นดิน สิ้นชาติ สิ้นมนุษย์ : “สยามาวสาน”

          สภาวธรรมทางสังคมและวัฒนธรรมที่แลเห็นในทุกวันนี้ก็คือ สังคมไทยอยู่ในสภาวะ “สิ้นศีลธรรม” (Demoralization) “สิ้นแผ่นดิน”, “สิ้นชาติ” (Denationalization) และ “สิ้นความเป็นมนุษย์” (De-humanization) เพราะภาพที่เห็นจนเป็นการรับรู้โดยทั่วไปของวิญญูชนในขณะนี้ก็คือ “รัฐเป็นทรราชและสังคมเป็นทรชน” คนรุ่นใหม่ในสังคมอันประกอบด้วยคนรุ่นพ่อแม่และคนรุ่นลูกหลานกำลังเป็นสัตว์โลกพันธุ์ใหม่ที่ไม่ใช่สัตว์สังคมอย่างที่เคยมีมาในโลกนี้

๒๘ ธันวาคม ๒๕๕๕๑ ความเห็น 

 

เหตุการณ์กลุ่มราชนิกุลเมืองสายบุรี หนีราชภัยไปเมืองกลันตัน

          หลังจากที่พระยาสายบุรี เติงกูอับดุลกอเดร์ (หนิละไม) ได้ถึงแก่กรรมลง พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวโปรดเกล้าฯ ให้หนิแปะ บุตรพระยาสายบุรี (หนิละไม) เป็นพระยาสุริยสุนทรบวรภักดี ศรีมหาราชา มัตตาอับดุลวิบูลย์ขอบเขตประเทศมลายู ผู้ว่าราชการเมืองสายบุรี ให้หนิปิน้องพระยาสายบุรี (หนิแปะ) เป็นพระรัตนมนตรี ผู้ช่วยราชการ และให้หนิอีตำ น้องพระรัตนมนตรี (หนิปิ) เป็นพระวิเศษวังศา ผู้ช่วยราชการเมืองสายบุรี

๒๗ ธันวาคม ๒๕๕๕๐ ความเห็น 

 

หน้า ๑๐ ๑๑ ๑๒ ๑๓ ๑๔ ๑๕ ๑๖ ๑๗ ๑๘ ๑๙ ๒๐ ๒๑ ๒๒ ๒๓ ๒๔ ๒๕ ๒๖ ๒๗ ๒๘ ๒๙ ๓๐ ๓๑ ๓๒ ๓๓ ๓๔ ๓๕ ๓๖ ๓๗ ๓๘ ๓๙ ๔๐ ๔๑ ๔๒ ๔๓ ๔๔ ๔๕ ๔๖ ๔๗ ๔๘ ๔๙ ๕๐ ๕๑ ๕๒ ๕๓ ๕๔ ๕๕ ๕๖ ๕๗ ๕๘ ๕๙ ๖๐ ๖๑ ๖๒ ๖๓ ๖๔ ๖๕ ๖๖ ๖๗ ๖๘ ๖๙ ๗๐ ๗๑ ๗๒ ๗๓ ๗๔ ๗๕ ๗๖ ๗๗ ๗๘ ๗๙ ๘๐ ๘๑